2015.04.14:才到烏布,在皇宮前的大路上,傍晚時分,遇見一場遊行隊伍。
也讓我好奇的開始去找相關的宗教資料.... 

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孩童穿著華麗而色彩鮮豔的傳統衣著,依序的在隊伍中前進著....

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也許依著不同的角色扮演,而有不同的服裝造形....這些帽子真的很像花籃。

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接著是白衣紫群的少女隊伍,頂上功夫各有不同的物品在上面....

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兩邊的年輕壯男則手持華蓋流蘇長傘...

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緊接著兩行手持超長白布的婦女們....

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白布一直延伸到這頂金色的神轎座前....

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後方跟著印尼傳統的敲擊樂器團....

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這樣一行人浩浩蕩蕩的不知何往....

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這裡是Jl. Raya Ubud 烏布大街皇宮對面的 Information 旅遊中心。

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順著這條路往西邊,有間蓮花咖啡館....

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裡面竟然有大片的荷花池以及廟宇,據說是表演的場地...

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旁邊還有星"峇"克咖啡,那天客滿,所以就沒進去....

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市區 Jl. Hanoman 路上的 Pura Padang Kerta  廟...

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外頭的圍牆上有許多石雕,多莫龍身上長了青苔,像極了....

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可惜沒有開放,在外面拍照也覺得不錯了。

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左邊是兩層樓高的祈福燈嵩,迎風搖曳著。 右圖則是常見的金色精雕的入口與門,極盡華麗!

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下圖的亭宇駐滿了各式不同的守護神獸首,這些石頭的雕刻也是極進繁複而細緻.....

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印尼號稱千島之國,也是世界上回教徒人數最多的國家,偏偏在峇里島三百多萬的居民當中,大都為印度教徒。
在峇里島觸目所及,廟宇與居民生活幾乎密不可分,因此也被稱為萬廟之島。

認識峇里島的宗教文化: 

廟宇:峇里島廟宇稱為 Pura,意思是被牆所圍繞的地方

峇里人認為善靈會住在山中,而惡靈則住在海域。一般的村落至少會有三座主要寺廟:

1.Pura Puseh -(起源之廟/宗廟):通常面山而建,以祭祀祖先為主。
2.Pura Desa   -(村廟/活動中心 ):大都位於村落中心,作為村民慶典之用。
3.Pura Dalem -(公墓 /殯儀館):大都建於面海之處,供奉死神,鄰近則為墓地,在者裡舉行火葬。

除此之外,家家戶戶也大都會設立家祠,在烏布區民宿中最為常見,當然也少不了其他各種行業的廟宇。 

印度教以二元論為中心,深信萬物皆有靈性,所以有各種對比的觀點:如天地、善惡、黑白、這些信仰觀點都表現在建築上。

因此,每座廟宇的入口都會安置一座象徵善惡或陰陽的門 Candi Bentar ;牆外會安放各種護法獸,牆內則有許多神話或生活的雕刻。內院會有幾座供休憩的小亭子(bale)、高低不同祀奉神衹的多層塔(Meru)、用來招集村民的信號鼓(Kulkul)、放置神明祖先的神龕(Shrines)。有些廟內也會放置峇里島獨有的竹和鐵製傳統打擊樂器,這是印尼國樂甘美朗(Gamelan)的演奏樂器。

1、Candi Bentar 善惡/陰陽門:是廟宇的出入口,外觀由巨大精雕的分隔大門所構成,猶如劈開的聖山,稱為 Candi Bentar。
傳說天神將阻擋去路的大山劈成兩半,被劈開的山向左右兩邊讓出道路,據說邪靈通過則會被夾住,又稱「陰陽門」。
這也類似日本神社外面的鳥居,分隔內外兩個結界的意思。好的東西才能進去,將不好的則被擋在外面。Candi Bentar 兩側會矗立廟宇的守護神。

下圖為峇里島的登巴薩機場裡面的 Candi Bentar,兩邊立著善惡神,身上也披著黑白相間的布....

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2、Meru 多層塔:象徵印度教傳說中的宇宙中心須彌山。也是奉祀神衹的塔,以單數為主,不同層數代表不同地位的神明,層數越多則地位越高,最多為11層。
外院與內院會設有另一道牆隔開,中間的通道則稱為「 Padu Raksa」。庭院中類似發呆亭的簡單亭子稱為「Bale」。  

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3、Shrines (神龕):廟宇中為安放神祇或祖先的木製小閣或空間。

4、Kulkul (木鼓):這是廟宇內架設在高處的一段中空原木,以木槌敲擊時會產生聲響,印尼人用不同的節奏來召集、警示村民的一種工具,功用如同教堂的鐘聲。

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5、Pole Lamp (燈篙):廟宇外面所豎立的竹竿燈,作為引領天地神衹以及神靈的標示。 

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6、bonten saiban (小花盒):以椰葉編織而成擺放供品的小盒,供品至少要有紅綠白三種顏色,分別代表印度教三主神:梵天(Brahma)、毘濕奴(Wisnu)和濕婆神(Siwa)。但實際上放的有花朵、米粒、果品和香柱,各處不盡相同。源於這種對天地萬物的尊崇之心,峇里島的人們無論是在馬路邊,門口、泉源口、廚房、、都常見到這些椰葉編織的小花盒。

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7、Kain poleng:島上的雕像身上都會圍上這黑白相間的格子布,這也是善與惡的像徵,信徒們相信這樣就可以抵抗邪惡的力量。 

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希望經由這些資料的介紹,讓朋友們前往峇里島度假的時候,對當地的宗教設施更加了解,也不致於走馬看花看熱鬧。

 

 

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